Le Pacte de 1291 – La fondation de la Suisse

Thèmes abordés

Sciences humaines et arts, Pacte de 1291, fondation de la Suisse, Rodolphe de Habsbourg, vallée d'Uri, Schwyz, Unterwald, Suisse

Résumé du document

Source directe, c'est une loi au sens général. Le texte est formulé en latin.
C'est le pacte de 1291, il est conclu par les représentants de la vallée d'Uri, Schwyz et Unterwald, il a été conclu début aout 1291.
Contexte dans lequel on se trouve : 2 interprétations ; une interprétation développée par des historiens traditionnels et une interprétation développée par des historiens progressistes.
Il est signé quelques semaines après la mort de Rodolphe de Habsbourg. Le contexte a trait à cette mort. Le contexte dans lequel s'opère cette conclusion de ce premier pacte de 1291.

Extraits

[...] Il y a ici la notion d'arbitrage ; si ce pacte avait été en vigueur en 1257, ils auraient utilisé cela pour régler le conflit. On dit donc que le pacte original date de 1273. L'art c'est l'élément novateur qui date de début aout 1291 qui vient se greffer sur le pacte originel qui date de 1273, mais dont on n'a jamais retrouvé les traces. Le pacte de 1291 va être retrouvé au milieu du 18ème siècle. Avant cette découverte, l'historiographie traditionnelle marquait le début de la confédération par le pacte de Brunnen en 1315. [...]

[...] On a peur d'un retour à l'insécurité. Rodolphe de Habsbourg avait restauré la paix publique dans ces états en réinstaurant l'ordre. Les Waldstätten, qui bénéficient de voies de communications, ont peur de retourner à l'anarchie. Le contexte dans lequel on se trouve, soit l'historiographie traditionnelle soit l'historiographie progressiste nous renvoie au cadre historique et institutionnelle. Toutes les alliances dont font partie les pactes de 1291 sont adoptées à l'unanimité. Cela n'existait pas à l'époque, mais cela peut être comparé à des traités internationaux. [...]

[...] Les Waldstätten vont substituer leur autorité de leur communauté dans le cadre de la justice à la souveraineté de l'empereur. Pacte de Brunnen après la bataille de Morgarten. On se remet ensemble pour consolider le pacte de 1291. Jusqu'au 18ème siècle, on considérait que c'était le premier pacte formateur de la confédération. Le pacte de Brunnen dit désormais que la politique étrangère menée par les étrangers peut se faire qu'à l'unanimité. En 1351, nous avons le pacte de Zurich, Uri, Schwyz Unterwald Lucerne et Zurich. [...]

[...] Nous avons également dans ce pacte des dispositions de droit civil s'agissant de la réparation de dommage ou du cas de saisie, ou encore des règles de procédure (règle touchant l'arbitrage). Avec ces articles, on retrouve l'influence du mouvement que l'on retrouve dans toutes l'Europe ; les paix publiques. Ces dispositions ont pour but d'établir et de faire respecter la paix dans cette anarchie du 13ème siècle. Article 4. Il y a une rupture de style. Tout est à la troisième personne, mais l'article 4 est au nous. Au fond tout le pacte de 1291 est rédigé à la troisième personne. [...]

[...] Lorsqu'on lit le pacte de 1291, plusieurs objets apparaissent. Le premier objet est l'art 2 : Un principe fondamental que l'on retrouve dans toutes les alliances (pactes) de 1291 à 1513. Ce principe est de préserver les gens dans leur intégrité et leur vie. L'entraide militaire est le principe de sécurité politique et mutuel. Il s'applique aussi bien à l'intérieur que dehors ; il y a aussi le cadre géographique. Avec le développement du Gothard, il faudra aussi assurer la route qui va vers Milan. [...]