Descartes, Principes de la philosophie
Fiche - 7 pages - Philosophie
1. Point de départ : enfance et préjugés, les jugements sur les choses sensibles constituent un détournement de la connaissance. Nécessité de douter radicalement pour s'en libérer. 2. Ce qui est douteux, nous le tiendrons pour faux. 3. Distinction entre la contemplation de la vérité et l'usage de...
L'art comme reflet de la conscience de soi - Cours d'Esthétique I - Hegel
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie
Le texte que nous allons étudier est extrait du Cours d'Esthétique de Hegel, philosophe allemand de la première moitié du XIXe siècle. Il a pour thème la conscience, spécificité des hommes, êtres pensants. Le problème à résoudre est de savoir en quoi et de quelle manière l'homme a besoin...
Filiod, "Analyse au-delà de l'art : Créativité et expérience esthétique" : fiche de lecture
Fiche de lecture - 4 pages - Questions sociales, morales & enseignement civique
[...] Le premier constat qu'il fait en menant sa recherche est qu'aux États-Unis, la créativité est utilisée couramment dans les pratiques sociales depuis 1945. Cependant il s'aperçoit que dans l'usage commun la créativité et la création sont confondus, or les deux termes ne...
Cours d'Esthétique (philosophie) : Plotin
Cours - 16 pages - Arts divers
[...] Plotin n'a rien publié de son vivant, et son oeuvre tient à la collection, par ses disciples, de son enseignement. L'oeuvre de Plotin, est donc constituée par un certain nombre de traités (54 exactement), écrits en grec, et portant sur divers sujets : depuis les traités de...
Le devenir esthétique de la rivalité entre Mozart et Salieri
Mémoire - 174 pages - Littérature
Que de légendes et de rumeurs ont suscitées l'enfant prodige Mozart et l'artiste bafoué Salieri ! Depuis leurs décès respectifs, leur relation a alimenté un foyer continu de polémiques et de bruits tous aussi surprenants les uns que les autres. Les historiens, spécialistes et biographes...
Philosophie de l'Art - publié le 24/11/2011
Dissertation - 2 pages - Philosophie
Art= qqch fabriqué par l'homme. Si on dit métaphoriquement qu'un paysage est une oeuvre d'art, c'est pour louer son supposé créateur. N'est-ce pas notre regard qui fait que ce paysage est une oeuvre d'art ? Wilde : ce n'est pas l'art qui imite...
L'art en Philosophie
Cours - 9 pages - Philosophie
Dans la critique de la faculté de juger, Kant cherche la spécificité de l'Art par rapport aux autres activités productives de l'homme. L'Art n'est pas un simple travail mais un mélange de travail et de jeu. L'artiste comme le travailleur transforme la nature,...
Henri Bergson, "Art et philosophie"
Commentaire de texte - 6 pages - Littérature
La connaissance esthétique serait, selon Bergson, "une certaine manière virginale de voir, de sentir, de penser". Parce qu'elle est désintéressée, elle nous découvrirait la réalité telle qu'elle est, en écartant le rideau des préoccupations et des conventions qui d'ordinaire...
Le concept d'art en philosophie
Cours - 4 pages - Philosophie
Le mot « art » a deux sens différents en français, il peut se référer à une œuvre d'art (en tant que création) ou à un métier, une technique, un savoir-faire. La partie de la philosophie s'intéressant à « l'art » est l'esthétique ; elle s'intéresse aussi...
Danto, La Transfiguration du Banal - une philosophie de l'art
Fiche de lecture - 7 pages - Philosophie
Peintre avant de se consacrer à la philosophie, Arthur C. Danto nous livre ici « une philosophie de l'art ». C'est le sous-titre de La Transfiguration du Banal, publié en 1981 aux Etats-Unis (titre original : The transfiguration of the Commonplace) et en 1989 en France. Dans...
L'art en Philosophie - publié le 25/09/2009
Dissertation - 4 pages - Philosophie
- L'imagination ne crée rien mais assemble des réalités déjà vues. Donc, travail d'imagination = travail d'imitation. - L'artiste est un observateur et non un créateur. Le génie ne crée rien que la nature lui ait donné. Le génie est une continuité de la nature puisque...
L'art en Philosophie - publié le 15/09/2009
Dissertation - 8 pages - Philosophie
L'activité artistique est une des premières manifestations de la culture humaine. Aussi loin que l'on remonte dans le temps, on trouve des témoignages du sens esthétique de l'humanité (sous forme de peintures, sculptures, fresques... exemple des grottes de Lascaux...) - Luc...
L'art en Philosophie - publié le 02/02/2009
Dissertation - 3 pages - Philosophie
On peut entendre deux sens au mot art. Un sens ancien et un sens moderne. Sens ancien : au sens ancien, l'art est synonyme de savoir-faire technique, tels que les arts culinaires ou les arts martiaux. Sens moderne : au sens moderne, ce sont plutôt les...
Friedrich Hegel, "Esthétique" - deuxième partie, troisième section : "De la forme romantique de l'art"
Commentaire de texte - 7 pages - Philosophie
Hegel se propose de construire un système complet du savoir, à l'intérieur duquel les fragments ne sont jamais isolés, mais dialoguent avec le tout. Ainsi, la section consacrée à l'art romantique constitue le troisième et dernier grand moment du développement de l'art, c'est-à-dire...
L'art en Philosophie - publié le 20/03/2009
Dissertation - 4 pages - Philosophie
La technique est l'ensemble des moyens mis en oeuvre pour agir sur la nature, mais on peut aussi le prendre comme un savoir faire. L'art est la création par un être humain d'oeuvres désintéressées en vue du beau. L'art est spécifiquement humain car les êtres humains...
L'art en Philosophie - publié le 27/05/2009
Dissertation - 4 pages - Philosophie
Y a-t-il des critères objectifs de beauté ? Une première théorie considère que le beau est dans l'objet : théorie réaliste du beau. Une deuxième théorie considère que le beau est éprouvé par le spectateur : théorie surréaliste du beau. Le beau est ce qui est rationnel. Le beau est d'une...
Esthétique : le problème de l'art de masse
Dissertation - 6 pages - Philosophie
Dans le troisième chapitre de son essai A philosophy of mass art, Noël Carroll analyse le concept d'art de masse pour isoler « les caractéristiques structurelles, fonctionnelles et ontologiques » des œuvres qu'on identifie comme art de masse. Carroll estime que...
Les principes de la philosophie, Descartes
Fiche de lecture - 11 pages - Philosophie
Qu'est-ce que la philosophie ? C'est la sagesse. Par sagesse on entend : « pas seulement la prudence dans les affaires, mais une parfaite connaissance de toute les choses que l'homme peut savoir tant pour la conduite de sa vie, que pour la conservation de sa santé et l'invention de...
Philosophie de l'esthétique : le tableau comme dispositif de connaissance
Dissertation - 4 pages - Philosophie
En quoi le tableau pris essentiellement sous sa forme artistique peut-il être considéré comme un dispositif de connaissance ? Le tableau prépare-t-il à la connaissance, est il objet ou vecteur de connaissance ? De même, de quelle façon amènerait-il à cette connaissance, et enfin quelles sont les...
Catteau Dominique, Hector Berlioz ou la philosophie artiste Tome 2
Ebook - 258 pages - Littérature
Résumé de l'Ebook:
Philosophie : Art et Technique
Cours - 9 pages - Philosophie
Cours de philosophie sur l'Art et la Technique. L'Art au sens de savoir-faire, renvoie à la méthode, qui revient à la technique. De ce fait, on peut observer un lien de synonymie entre Art et Technique. Celui qui pratique un Art est soit un Artisan, soit...
L'art et le désir en philosophie
Fiche - 2 pages - Philosophie
Cours de philosophie présentant les deux notions fondamentales d'art et de désir. Résumé des différentes opinions philosophiques sur ces sujets.
Catteau Dominique, Hector Berlioz ou la philosophie artiste Tome 1
Ebook - 294 pages - Littérature
Résumé de l'Ebook:
Le tatouage comme marque d'appartenance ou marque de distinction purement esthétique
Dissertation - 9 pages - Sociologie & sciences sociales
Le tatouage, plus qu'un discours du corps, est un art corporel, un art de vivre, plus encore, une philosophie. Dans nombre de civilisations, il fut un facteur d'intégration, une marque d'appartenance à une communauté sauf en occident où il est le signe d'une différence, d'un...
L'Esthétique de Hegel. Tome I, page 468. De « Les ouvrages de l'art égyptien... » à « sa manifestation extérieure. »
Dissertation - 5 pages - Philosophie
Le passage en question se situe à peu près à la moitié du tome I. Après avoir traité dans une grande première partie l'idée du beau comme idéal artistique, Hegel propose dans un second temps de se focaliser sur les formes particulières du beau artistique et le développement de l'idéal au sein de...
La place de l'artiste dans l'oeuvre et l'esthétique de Nietzsche
Mémoire - 67 pages - Philosophie
Nous essaierons dans un premier temps de nous tenir au rapport qu'entretiennent le champ de l'art et la personne de l'artiste. Dans un deuxième temps nous nous arrêterons sur ce qui est née lorsque la tragédie fut morte, nous essaierons en fait de voir en quoi l'absence...
Qu'est-ce que l'art ? Comment ce concept a-t-il évolué ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie
À l'origine, les concepts de technique et d'art sont confondus. On compare facilement un sculpteur et un menuisier. C'est pour cela que la classification des Beaux-Arts mêle à la fois création et technique. Il a fallu attendre le 19e siècle pour séparer définitivement...
L'art peut-il agir sur le cours de l'histoire, sur les politiques, et ainsi transformer le monde dans lequel nous vivons ?
Dissertation - 4 pages - Philosophie
Les artistes, qu'ils soient peintres, poètes, cinéastes ou écrivains, ont depuis toujours offert leurs visions du monde. À travers leur prisme tantôt optimiste, tantôt pessimiste, ils nous ont aidés à façonner notre manière d'appréhender ce qui nous entoure et l'histoire qui nous...
Le bon art est-il révolutionnaire ?
Dissertation - 2 pages - Philosophie
"Le bon art" semble être un art qui engendre chez le public des effets particuliers. Un art ne peut pas être dit bon simplement, car une quelconque autorité intellectuelle l'a déclaré comme bon. Seulement, les effets de l'art sont multiples, l'art...
L'art de l'âge moderne - J.-M. Schaeffer (1992) - Dans quelle mesure J.-M. Schaeffer procède-t-il à la généalogie, à l'étiologie, à l'historicisation de la crise du discours de légitimation des arts ?
Commentaire d'oeuvre - 6 pages - Philosophie
« Dans L'Art de l'âge moderne, J.-M. Schaeffer s'est attaché, non sans pertinence, ni, aussi, jugements très discutables, à montrer ce qu'il estime être les errements et les apories de la philosophie de l'art, en tant qu'elle serait l'annexe...
